The Otolith Group. Un discurso del método

El colectivo artístico The Otolith Group, creado en 2003 y formado por Anjalika Sagar y Kodwo Eshun, tiene el cine en su punto de mira. Su trabajo, sin embargo, no consiste tanto en hacer películas –tampoco tienen ninguna formación cineasta que les acredite– como en reflexionar sobre la cuestión fílmica. De este modo, las piezas de The Otolith Group no son más que el testimonio resultante de unas convicciones a las cuales preceden debates y deliberaciones que no solo convocan a los propios miembros del colectivo, sino también a otras voces. La investigación, en tanto que proceso creador, es el centro de su labor; la creación final solo registra las conclusiones extraídas de esa búsqueda. Por eso, The Otolith Group. La forma del pensament (The Otolith Group. La forma del pensamiento) es también algo más que la exhibición de sus obras: es la propuesta de un método. Eso explica que haya piezas de otros autores (las ilustraciones de Jack Kirby, las pinturas de Vidya Sagar) además de las propias.

Diré que es: una exposición documental de un montón de materiales inconexos. Pero, algo que a simple vista puede parecer contradictorio (¿qué tiene de verídico, de histórico, un relato visual que muestra fotografías de un viaje a la China de Mao con subtítulos de La Chinoise (1967) de Jean Luc Godard?) adquiere aquí dentro una nueva forma de justificarse. Entre todas las piezas (audiovisuales, audio y visuales) se establece un tejido de relaciones nuevo: una forma de pensar el pasado mediante un proceso distinto al que se dedica la memoria; una reconstrucción no cronológica, no causal, sino conceptual de la historia fuera de la historia. Materiales de naturaleza y procedencia distintas, reales o ficticios, anacrónicos, cohabitan en una sala del MACBA y el espectador –al menos esa es la voluntad de la exposición– los retiene y les da forma en su pensamiento. Una forma orgánica donde cada idea, aparentemente aislada, encuentra su avenencia con las otras gracias a una lógica atemporal, pero lógica al fin y al cabo.

Aprendimos –aquí, en Occidente– que la historia era lineal y que los hechos se sucedían por relaciones de causa-efecto. Luego, hicimos de nuestra propia interpretación El Universal –incuestionable, inmutable– y desechamos cualquier otra lectura posible. Ahora, The Gotolith Group, en un intento de desbancar el discurso hegemónico, propone que pensemos el tiempo en imágenes, motivos, sonidos, palabras, pulsiones y emociones que juntos erijan una nueva forma de reconstruir el pasado y de ver el presente.